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TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T18n0889_p0541c12║   
T18n0889_p0541c13║   
T18n0889_p0541c14║   　　No. 889
T18n0889_p0541c15║   一 切如來大祕密王未曾有最上
T18n0889_p0541c16║   微妙大曼拏羅經卷第一
T18n0889_p0541c17║   
T18n0889_p0541c18║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T18n0889_p0541c19║   　　　　試鴻臚少卿明教大師臣
T18n0889_p0541c20║   　　　　天息災奉　詔譯
T18n0889_p0541c21║   　　相應行曼拏羅儀 則 品第一
T18n0889_p0541c22║   如是我聞。一 時世 尊。在忉利 天大善法堂。是
T18n0889_p0541c23║   時乃有無數最上天人。及龍夜叉羅剎乾闥
T18n0889_p0541c24║   婆阿修 羅迦樓羅緊曩羅摩睺羅伽 必里多大
T18n0889_p0541c25║   力 阿波娑摩囉拏吉儞部多吠多拏相應相母
T18n0889_p0541c26║   鬼等。是等厭於生死欲斷輪迴。圍遶世 尊求
T18n0889_p0541c27║   吉祥法。亦復樂求無盡金剛 界廣大智成就
T18n0889_p0541c28║   法。是時復有無數為利 三界作變化相清淨
T18n0889_p0541c29║   智大菩薩。其名曰智金剛 菩薩。智鉤菩薩。智
T18n0889_p0542a01║   欲菩薩。智密菩薩。灌頂吉祥菩薩。大威神吉
T18n0889_p0542a02║   祥菩薩。幢吉祥菩薩。念吉祥菩薩。法音菩
T18n0889_p0542a03║   薩。智慧猛菩薩。因猛菩薩。口猛菩薩。變化業
T18n0889_p0542a04║   菩薩。變化界菩薩。變化夜叉菩薩。變化祕密
T18n0889_p0542a05║   菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆悉證得法智祕
T18n0889_p0542a06║   密三昧。復有四族母。其名曰圓智三昧金剛
T18n0889_p0542a07║   母。寶智三昧金剛 母。法智三昧金剛 母。羯磨
T18n0889_p0542a08║   智三昧金剛 母。復有四大神通菩薩。其名曰
T18n0889_p0542a09║   金剛 婆叉神通菩薩。金剛 妙入 神通菩薩。金
T18n0889_p0542a10║   剛 不動 光 神通菩薩。金剛 喜神通菩薩。復有
T18n0889_p0542a11║   八 大祕密化身顯供 養菩薩。其名曰金剛 樂
T18n0889_p0542a12║   菩薩。金剛 色菩薩。金剛 妙音菩薩。金剛 愛菩
T18n0889_p0542a13║   薩。金剛 薩寫菩薩。金剛 頗羅菩薩。金剛 最上
T18n0889_p0542a14║   莊嚴菩薩。金剛 妙香菩薩。復有十六 大力 自
T18n0889_p0542a15║   在藥叉大忿怒明王等。其名曰左無畏大忿
T18n0889_p0542a16║   怒明王。無能勝大忿怒明王。能成就大忿怒
T18n0889_p0542a17║   明王。最上蓮花明大忿怒明王。馬首大忿怒
T18n0889_p0542a18║   明王。蓮花軍茶利 大忿怒明王。淨光 大忿怒
T18n0889_p0542a19║   明王。甘露軍茶利 大忿怒明王。大力 大忿怒
T18n0889_p0542a20║   明王。普光 大忿怒明王。呬嚕迦大忿怒明王。
T18n0889_p0542a21║   嚕左迦大忿怒明王。無邊大忿怒明王。金剛
T18n0889_p0542a22║   不動 大忿怒明王。多囉大忿怒明王。祖那大
T18n0889_p0542a23║   忿怒明王。白繖蓋大忿怒明王。最上明大忿
T18n0889_p0542a24║   怒明王。六 面大忿怒明王。復有十六 大女形
T18n0889_p0542a25║   明王等。其名曰多羅大明王。無能勝大明王。
T18n0889_p0542a26║   孔雀大明王。金剛 鉤大明王。大稱大明王。顰
T18n0889_p0542a27║   眉大明王。摩摩枳大明王。金剛 鎖大明王。金
T18n0889_p0542a28║   剛 拳大明王。白色大明王。寶髻大明王。金剛
T18n0889_p0542a29║   行步大明王。金剛 身大明王。金剛 香大明王。
T18n0889_p0542b01║   持世 大明王。復有四相應相女形大明王。復
T18n0889_p0542b02║   有六 十四大金剛 拏吉爾。復有四大地天。其
T18n0889_p0542b03║   名曰不動 大地天。黃面大地天。黑白色大地
T18n0889_p0542b04║   天。紅面大地天。如是等大地天。能成就一
T18n0889_p0542b05║   切事 。能施一 切欲。能安住 一 切法。復有八 大
T18n0889_p0542b06║   瘧者。其名曰金剛 口大瘧者。黃面大瘧者。醜
T18n0889_p0542b07║   面大瘧者。紅身大瘧者。多面大瘧者。三髻大
T18n0889_p0542b08║   瘧者。食血大瘧者。赤黃大瘧者。如是等大瘧
T18n0889_p0542b09║   者。常侵 害有情。令彼有情失於色力 。或奪其
T18n0889_p0542b10║   命。如是等天及彼天主 。持明天持明天主 。乃
T18n0889_p0542b11║   至龍及龍主 。乾闥婆乾闥婆主 。緊曩羅緊曩
T18n0889_p0542b12║   羅主 。乃至所有惡心者極惡心者。乃至善者
T18n0889_p0542b13║   極善者。如是等眾皆來集會。
T18n0889_p0542b14║   爾時世 尊觀察是會諸大眾已。入 毘盧遮那
T18n0889_p0542b15║   一 切金剛 曼拏羅莊嚴三摩地已。即於眉間
T18n0889_p0542b16║   心間臍中。放大光 明照一 切世 界。而彼光 明
T18n0889_p0542b17║   照一 切世 界已。還復來入 金剛 相應之 心。
T18n0889_p0542b18║   爾時金剛 手菩薩。於大眾中整衣肅容從坐
T18n0889_p0542b19║   而起。手擲金剛 詣於佛所。稽首佛足重伸 敬
T18n0889_p0542b20║   禮。禮已合掌而說讚言。我今歸命毘盧遮
T18n0889_p0542b21║   那最上無畏。能說灌頂大陀羅尼成就調伏。
T18n0889_p0542b22║   欲令有情覺悟不生不滅無相之 智。能破輪
T18n0889_p0542b23║   迴生死大怖。如是讚己重白佛言。大悲世 尊
T18n0889_p0542b24║   我今有疑欲當請問。願賜哀愍而為解說。
T18n0889_p0542b25║   世 尊金剛 阿闍梨作曼拏羅。云 何 擇地地有
T18n0889_p0542b26║   幾種。云 何 作淨云 何 作橛。云 何 能破諸惡障
T18n0889_p0542b27║   難。云 何 解除諸相禁縛。乃至諸龍云 何 降伏。
T18n0889_p0542b28║   又持誦作法云 何 護摩。乃至火法當云 何 作。
T18n0889_p0542b29║   又一 切曼拏羅當有幾種。當開幾門門有幾
T18n0889_p0542c01║   種其相云 何 。又復外曼拏羅當有何 義。內曼
T18n0889_p0542c02║   拏羅復有何 義。中間輪相其義云 何 。曼拏羅
T18n0889_p0542c03║   界云 何 擘畫云 何 絣線。所作本尊及彼賢聖
T18n0889_p0542c04║   身量云 何 。樓閣寶座當高幾許。至於印契其
T18n0889_p0542c05║   相云 何 。又粉曼拏羅當云 何 作。粉有幾種下
T18n0889_p0542c06║   粉次第何 是先後。又阿闍梨攝受弟子法則
T18n0889_p0542c07║   云 何 。弟子修 行先修 何 法。又持誦之 人所修
T18n0889_p0542c08║   先行法則 云 何 。又復弟子入 曼拏羅次第云
T18n0889_p0542c09║   何 。所奉本尊諸有明契云 何 傳受。獻食出生
T18n0889_p0542c10║   儀 有幾種。於阿闍梨奉獻何 物。又復奉獻諸
T18n0889_p0542c11║   佛如來賢瓶大小之 量當有幾種。瓶項瓶口
T18n0889_p0542c12║   當云 何 作。又復云 何 作灌頂法。隨法當何 所
T18n0889_p0542c13║   用。又云 何 名祕密曼拏羅。世 尊我今一 一 請
T18n0889_p0542c14║   問如是之 事 。為欲利 樂一 切有情。唯願慈悲
T18n0889_p0542c15║   廣為開說。說是語已還復本座。
T18n0889_p0542c16║   爾時世 尊告金剛 手言。善哉善哉汝金剛 手。
T18n0889_p0542c17║   得大無畏具 大悲愍。而於我前 能發是問。宜
T18n0889_p0542c18║   應諦聽當為汝說。時金剛 手瞻仰專注受教
T18n0889_p0542c19║   而住 。
T18n0889_p0542c20║   佛言金剛 手地種廣大各各有相。大略言之
T18n0889_p0542c21║   而有四種。隨其四姓而分別 之 。四姓者所謂
T18n0889_p0542c22║   剎帝利 婆羅門毘舍首陀。此者為四。擇地之
T18n0889_p0542c23║   法隨其香味。或以 顏色亦有四種。第一 剎帝
T18n0889_p0542c24║   利 姓求赤色地。第二 婆羅門姓求白色地。第
T18n0889_p0542c25║   三毘舍求深黃地。第四首陀求黑色地。又以
T18n0889_p0542c26║   香氣而擇其地。剎帝利 地雜蓮花香。婆羅門
T18n0889_p0542c27║   地青蓮花香。毘舍之 地女觸之 香。首陀之 地
T18n0889_p0542c28║   雌黃之 香。又以 其味而分別 之 。剎帝利 地其
T18n0889_p0542c29║   味如鐵復有甘味。婆羅門地其味辛辣。毘舍
T18n0889_p0543a01║   之 地其味唯甜。首陀之 地其味苦辣。如是之
T18n0889_p0543a02║   地當一 心專注分別 揀擇。得是地已結界釘
T18n0889_p0543a03║   橛。作橛之 法隨曼拏羅儀 亦有四種。若為息
T18n0889_p0543a04║   災用有乳 木為橛。若為增益用吉祥木及室
T18n0889_p0543a05║   利 沙木為橛。若為降伏用佉儞囉木為橛。若
T18n0889_p0543a06║   為調伏用鐵為橛。
T18n0889_p0543a07║   又復若隨祖那忿怒明王真言。用息災法橛。
T18n0889_p0543a08║   若用蓮花最上明王真言。當用增益法橛。若
T18n0889_p0543a09║   隨大力 明王真言。用降伏及調伏法橛。
T18n0889_p0543a10║   又復若為辟除一 切惡及驚怖障難者。當用
T18n0889_p0543a11║   普光 印及槌印及彼真言。若為禁縛極惡之
T18n0889_p0543a12║   者。當用金剛 羯磨及金剛 鎖印真言等此印
T18n0889_p0543a13║   及真言。若不為極惡不得輒用。若於極惡者
T18n0889_p0543a14║   用此法。後須却解放。若解放後。仍須與彼出
T18n0889_p0543a15║   生食祭之 。
T18n0889_p0543a16║   又復若於三種火壇作法時。或弟子作先行
T18n0889_p0543a17║   法時。或作曼拏羅護摩時。所有禁縛調伏諸
T18n0889_p0543a18║   障難者。以 增益一 切成就明真言及以 香花
T18n0889_p0543a19║   等。為彼出生用作祭祀。
T18n0889_p0543a20║   佛言金剛 手作曼拏羅者有四種門。所為東
T18n0889_p0543a21║   南西北此為四種。金剛 手言其門入 者得何
T18n0889_p0543a22║   果報。
T18n0889_p0543a23║   佛言金剛 手曼拏羅有外有內及與中間。作
T18n0889_p0543a24║   曼拏羅者作九分量。此九分者是最上曼拏
T18n0889_p0543a25║   羅。正擘四門。於此四門所作所求果報各異。
T18n0889_p0543a26║   若為求大地主 。求劍 成就。求入 修 羅宮。乃至
T18n0889_p0543a27║   安樂及解脫智者。可於東門持誦作法。若為
T18n0889_p0543a28║   求聖藥成就及豐富財穀。乃至安樂吉祥息
T18n0889_p0543a29║   諸災沴者。可於南門持誦作法。若為求一 切
T18n0889_p0543b01║   人愛重子孫隆盛。財穀豐富息災安樂者。可
T18n0889_p0543b02║   於西門持誦作法。若為降伏怨家。及調伏一
T18n0889_p0543b03║   切極惡之 者。或作勇 猛之 事 擁護。持誦之 人
T18n0889_p0543b04║   可於北門持誦作法。
T18n0889_p0543b05║   復次金剛 手若依真言儀 軌。修 相應行隨所
T18n0889_p0543b06║   信 樂。於各各門入 悉能成就。
T18n0889_p0543b07║   若復信 樂修 相應儀 軌。一 向專注究於文義
T18n0889_p0543b08║   求無我法者入 於東門。
T18n0889_p0543b09║   復次金剛 手白世 尊言。外曼拏羅當云 何 名。
T18n0889_p0543b10║   佛言金剛 手外曼拏羅名。如彼大寺中有殿
T18n0889_p0543b11║   塔。必有垣牆以 為外護。外曼拏羅亦復如是。
T18n0889_p0543b12║   佛言金剛 手又如智果。當勤 擁護方可得成。
T18n0889_p0543b13║   外曼拏羅亦復如是。又如子實包 在瓤殼。瓤
T18n0889_p0543b14║   殼在外子實在內。內曼拏羅亦復如是。又於
T18n0889_p0543b15║   中心當安子輪。輪相所表顯真實義。或安迦
T18n0889_p0543b16║   字表羯磨義。囉字表智義。又金剛 手白佛言。
T18n0889_p0543b17║   世 尊內外已說云 何 是中。
T18n0889_p0543b18║   佛言以 曼拏羅正分三分。一 分是外一 分是
T18n0889_p0543b19║   內一 分是中。
T18n0889_p0543b20║   金剛 手白言作曼拏羅絣線云 何 。佛言作上
T18n0889_p0543b21║   中下絣之 。
T18n0889_p0543b22║   佛言金剛 手先以 智慧智方便 相應三昧。觀
T18n0889_p0543b23║   想自身化為如來。此觀成已後。以 定印等引。
T18n0889_p0543b24║   如如來金剛 風虛空。令一 切地界有金剛 風
T18n0889_p0543b25║   遍滿。又復觀彼風輪地上。有金剛 明王無字
T18n0889_p0543b26║   印。又復觀想四寶金剛 山上。有吽字名遍現
T18n0889_p0543b27║   最上大金剛 寶峯。其上有大寶殿。以 金剛 寶
T18n0889_p0543b28║   柱寶鈴寶衣。幢幡瓔珞種種莊嚴。而彼殿中
T18n0889_p0543b29║   有蓮花寶色如來於中而住 。此名三昧曼拏
T18n0889_p0543c01║   羅。作是觀想一 一 了 知已。復自在行四金剛
T18n0889_p0543c02║   步。結大惡忿怒明王印及誦真言。作金剛 拳
T18n0889_p0543c03║   無畏行步如舞。作如是觀察。然後用印真言。
T18n0889_p0543c04║   莊嚴曼拏羅。中間安相獻香花等。金剛 手若
T18n0889_p0543c05║   有行人。能如是發心一 一 不失者。乃是行如
T18n0889_p0543c06║   來真言之 教者。當以 我威力 灌頂法而與灌
T18n0889_p0543c07║   頂。彼行人如為一 切有情。三時迴向無上智
T18n0889_p0543c08║   智果者。應作相應相。思惟一 切有情本尊。應
T18n0889_p0543c09║   當如是一 一 了 知。又金剛 阿闍梨及修 行同
T18n0889_p0543c10║   行。乃至弟子亦須如是解了 。然後加 持地結
T18n0889_p0543c11║   界作金剛 地。復以 吉祥妙音讚歎訖。先於西
T18n0889_p0543c12║   北方志心以 金剛 最上明而為供 養。次於東
T18n0889_p0543c13║   北方用金剛 仗而為供 養。次於東南方用金
T18n0889_p0543c14║   剛 火而為供 養。次於西南方用金剛 劍 而作
T18n0889_p0543c15║   供 養。如是供 養已。然後阿闍梨將弟子令執
T18n0889_p0543c16║   線相隨。自西北方擘畫量度。次東北方次東
T18n0889_p0543c17║   南方次西南方。如是擘畫量度定已。然後復
T18n0889_p0543c18║   自西北起首。順行絣線作界道。作四方相分
T18n0889_p0543c19║   三重。作內外中如是定已。請金剛 阿闍梨作
T18n0889_p0543c20║   種種供 養。於西北方持誦人左邊。先結龜印
T18n0889_p0543c21║   安於地上。然阿闍梨自西北方起首。右膝著
T18n0889_p0543c22║   地右手下粉。先下白粉次赤粉次黃粉次綠
T18n0889_p0543c23║   粉最後黑粉。此下粉次第恒以 為式。下粉不
T18n0889_p0543c24║   得蓋著界道所下粉。亦不得麁細不勻 或復
T18n0889_p0543c25║   曲戾。所下粉先有缺處更添補令全 。
T18n0889_p0543c26║   又金剛 手白世 尊言。用粉五 色當何 所表復
T18n0889_p0543c27║   有何 義。
T18n0889_p0543c28║   佛言譬如白色故舊之 衣。欲染愛樂之 色。必
T18n0889_p0543c29║   先以 水洗濯令淨。既洗淨已白色純粹。然後
T18n0889_p0544a01║   染成所愛樂色。令持誦人及與弟子。先有
T18n0889_p0544a02║   惡業之 垢。當以 曼拏羅法水洗淨。後用深智
T18n0889_p0544a03║   義色染成所愛樂色。其白赤黃綠四色之 粉。
T18n0889_p0544a04║   能滅所犯大梵行罪。黑者表摩摩枳菩薩之
T18n0889_p0544a05║   義。其內曼拏羅中心。當以 純白一 色畫輪相。
T18n0889_p0544a06║   其外曼拏羅所有門及四角。當安置閼伽 瓶。
T18n0889_p0544a07║   其瓶中當滿盛五 寶五 藥五 穀等。金剛 手言
T18n0889_p0544a08║   閼伽 之 瓶為有幾種其量云 何 。
T18n0889_p0544a09║   佛言金剛 手閼伽 之 瓶當有七種。所謂金瓶
T18n0889_p0544a10║   銀瓶銅瓶玻瓈瓶鐵瓶木瓶瓦瓶。如是等瓶
T18n0889_p0544a11║   是為七種。金剛 手若為息災增益及灌頂法。
T18n0889_p0544a12║   可用金瓶玻瓈瓶瓦瓶。若為降伏調伏及作
T18n0889_p0544a13║   阿修 羅法。可用銅瓶。若作諸忿怒法。可用銀
T18n0889_p0544a14║   鐵及木等。
T18n0889_p0544a15║   復次金剛 手彼閼伽 瓶。高二 十指腹闊十六
T18n0889_p0544a16║   指。項高五 指口廣八 指。此等之 量為最上。曼
T18n0889_p0544a17║   拏羅用其瓶色。若為息災法用白色瓶。若增
T18n0889_p0544a18║   益法用黃色瓶。若敬愛法用赤色瓶。若降伏
T18n0889_p0544a19║   法用極黑色瓶。所有繫瓶繒帛一 隨瓶色。又
T18n0889_p0544a20║   降伏法瓶其項傭 細乃是吉祥。
T18n0889_p0544a21║   金剛 手復白佛言。云 何 為弟子作灌頂法。灌
T18n0889_p0544a22║   頂曼拏羅其量云 何 。
T18n0889_p0544a23║   佛言金剛 手先於大曼拏羅西北方。如內曼
T18n0889_p0544a24║   拏羅大小量。畫灌頂曼拏羅。中間畫界或三
T18n0889_p0544a25║   重或七重。四面畫門。於門中各畫本方天王。
T18n0889_p0544a26║   乃至四隅上下亦畫本位 天王。如天降下勢 。
T18n0889_p0544a27║   各各執持天花妙鬘等。又用四閼伽 瓶。其瓶
T18n0889_p0544a28║   先以 真言一 一 加 持訖安於四角。然於曼拏
T18n0889_p0544a29║   羅中心畫師子座。畫畢便 以 多乳 木所出之
T18n0889_p0544b01║   香。及種種花乃至上妙食等而為供 養。若於
T18n0889_p0544b02║   此曼拏羅所受灌頂者。今生所有一 切輕重
T18n0889_p0544b03║   之 罪悉得消滅。
T18n0889_p0544b04║   復次金剛 手言。曼拏羅中諸賢聖身量及色
T18n0889_p0544b05║   云 何 。乃至其座高低 云 何 。佛言金剛 手曼拏
T18n0889_p0544b06║   羅賢聖而有四種。所謂幖幟或鑄或畫或復
T18n0889_p0544b07║   木彫。其量大小應曼拏羅門。隨彼所造當
T18n0889_p0544b08║   令圓滿。法印具 足圓光 嚴飾。所造本尊倍令
T18n0889_p0544b09║   殊勝。又於東方安阿閦佛身淺青色。南方安
T18n0889_p0544b10║   寶生佛身淺黃色。西方安無量壽佛身純紅
T18n0889_p0544b11║   色。北方安不空成就佛身大綠寶色。是諸如
T18n0889_p0544b12║   來各各坐於隨方寶座。至於頭冠髮髻種種
T18n0889_p0544b13║   莊嚴。如諸如來無不具 足。又於中方作三界
T18n0889_p0544b14║   道。以 純白色而作心輪。輪中畫毘盧印。又阿
T18n0889_p0544b15║   閦如來作觸地印。寶生如來作施願印。無量
T18n0889_p0544b16║   壽如來作定印。不空成就如來作施無畏印。
T18n0889_p0544b17║   印與真言同用。又樓閣賢聖於金剛 曼拏羅
T18n0889_p0544b18║   外。別 安曼拏羅。廣闊十尺莊嚴具 足。諸賢聖
T18n0889_p0544b19║   座與佛座稍卑安排。本族賢聖又本族母。又
T18n0889_p0544b20║   護世 及諸天主 等座。高低 如曼拏羅。又夜摩
T18n0889_p0544b21║   天王及彼天賢聖座高四指。
T18n0889_p0544b22║   復次金剛 手如是作曼拏羅已。其阿闍梨當
T18n0889_p0544b23║   須志心奉獻花鬘瓔珞。及金剛 鈴拂。乃至妙
T18n0889_p0544b24║   香閼伽 等。其閼伽 瓶當正造八 所或十六 所。
T18n0889_p0544b25║   並 須依法滿盛香水。又用好酥然燈斯為最
T18n0889_p0544b26║   上。若或為成就法者。當以 白芥子油然燈。若
T18n0889_p0544b27║   為中下事 者可用常油燃燈。
T18n0889_p0544b28║   復次金剛 手言以 花供 養者。隨各各法而有
T18n0889_p0544b29║   幾種。乃至塗香燒香等物。吉與不吉而有幾
T18n0889_p0544c01║   種。
T18n0889_p0544c02║   佛言彼摩里迦花無憂花。摩俱 羅花惹帝花。
T18n0889_p0544c03║   瞻波迦花喻體迦花。軍那花儞摩里迦花。怛
T18n0889_p0544c04║   誐囉花迦俱 婆花。如是諸花皆是吉祥。可遍
T18n0889_p0544c05║   於三族而用供 養。又瞻波迦花無憂花奔曩
T18n0889_p0544c06║   誐花。如是等花可供 養最上曼拏羅。又俱 吒
T18n0889_p0544c07║   惹花悉致迦花。黃金花尸里舍花。建尼迦囉
T18n0889_p0544c08║   花俱 母那花優 鉢羅花。如是諸花常供 養大
T18n0889_p0544c09║   蓮花族。又優 鉢羅花怛誐羅花。曲花迦難[牟*含]
T18n0889_p0544c10║   花波吒羅花。白蓮花及種種蓮花。妙香花妙
T18n0889_p0544c11║   解脫花。調伏花新末里迦花。如是等花可用
T18n0889_p0544c12║   供 養祕密曼拏羅。如上諸花並 是吉祥花可
T18n0889_p0544c13║   依法供 養。又阿俱 羅花迦囉尾囉花。此等花
T18n0889_p0544c14║   者佛不許用非吉祥故。又有諸花若是不臭
T18n0889_p0544c15║   兼 及無刺。亦未有人毀折者。可隨力 隨分而
T18n0889_p0544c16║   作供 養。此為中等可供 養陀羅尼曼拏羅忿
T18n0889_p0544c17║   怒曼拏羅。
T18n0889_p0544c18║   又復有諸香等。於供 養義亦有分別 。所謂白
T18n0889_p0544c19║   檀麝香覩魯瑟迦香。乳 香烏尸覽香。室哩吠
T18n0889_p0544c20║   瑟吒迦香。[牟*含]尸香母瑟吒香。吉薩囉香。如
T18n0889_p0544c21║   是諸香搗篩為粖。用沙糖和是為和香。此香
T18n0889_p0544c22║   可用供 養最上曼拏羅。又白檀香龍腦香沈
T18n0889_p0544c23║   香麝香。及不蚛恭俱 摩香。如是等香可用供
T18n0889_p0544c24║   養中等曼拏羅。又復以 安息香牛角駝毛。及
T18n0889_p0544c25║   鼠狼皮等為屑。用摩儞木汁和合為香。如是
T18n0889_p0544c26║   等香可為調伏法用。又復赤檀香及黑藥黑
T18n0889_p0544c27║   毛及苦辣香。如是諸香可於調伏曼拏羅用。
T18n0889_p0544c28║   若是隨力 隨分得諸妙香者。可用供 養陀羅
T18n0889_p0544c29║   尼曼拏羅最上忿怒曼拏羅等。
T18n0889_p0545a01║   又復以 種種飲食奉獻曼拏羅賢聖等。所謂
T18n0889_p0545a02║   酥乳 密酪及諸漿飲。及餅糖餅油餅糖食乳
T18n0889_p0545a03║   粥。及以 種種蔬菜等而為奉獻。
T18n0889_p0545a04║   又復獻食當用諸器。所謂金器銀器銅器瓦
T18n0889_p0545a05║   器。或以 樹葉或以 荷葉。或鉢羅樹葉。如上諸
T18n0889_p0545a06║   器及葉。但 以 未觸為最清淨是為最上。又復
T18n0889_p0545a07║   作息災增益曼拏羅出生供 養。及阿闍梨自
T18n0889_p0545a08║   食者。但 只三白而為最上。三白者乳 酪粳米
T18n0889_p0545a09║   飯等。或別 三白色食亦得。或為獻中等曼拏
T18n0889_p0545a10║   羅。諸賢聖即加 甜味。食器用銅及葉。若為調
T18n0889_p0545a11║   伏等事 曼拏羅。復加 苦辣之 味。其阿闍梨所
T18n0889_p0545a12║   食不越三白。
T18n0889_p0545a13║   又復諸曼拏羅。一 一 皆須外有幢幡瓔珞妙
T18n0889_p0545a14║   香花鬘。塗香燒香燈燭閼伽 水等而為供 養。
T18n0889_p0545a15║   又復阿闍梨者。於如上諸曼拏羅相應諸儀
T18n0889_p0545a16║   則 法一 一 了 知。而於本尊真言印契。甚深義
T18n0889_p0545a17║   理而能解了 。又復被精進甲冑 。執猛利 器仗。
T18n0889_p0545a18║   乘不退車堅修 三密。於三界中有大威力 。受
T18n0889_p0545a19║   於人天最上供 養。如是阿闍梨常修 等引。為
T18n0889_p0545a20║   諸弟子或作灌頂或作護摩。起曼拏羅而作
T18n0889_p0545a21║   利 益。
T18n0889_p0545a22║   復次金剛 手言凡息災增益等作護摩事 。云
T18n0889_p0545a23║   何 造爐云 何 印契。
T18n0889_p0545a24║   佛言金剛 手諸護摩爐。若廣說者有五 百種。
T18n0889_p0545a25║   今隨法說者略有四種。一 息災爐。二 增益爐。
T18n0889_p0545a26║   三敬愛爐。四降伏爐。乃至諸成就法及調伏
T18n0889_p0545a27║   法。亦不離此四種之 法。第一 息災爐者。其狀
T18n0889_p0545a28║   圓如蓮華相。第二 增益爐者。其狀四方縱廣
T18n0889_p0545a29║   正等。第三三角第四如半月真言印契各各
T18n0889_p0545b01║   隨法。
T18n0889_p0545b02║   復次金剛 手息災爐者。其色白爐緣如蓮花
T18n0889_p0545b03║   相。增益爐者。其色如黃金作金剛 緣。降伏爐
T18n0889_p0545b04║   者。赤黑色及如火焰色。敬愛爐者。如半月唯
T18n0889_p0545b05║   赤色。諸護摩爐隨爐各有印契。息災增益用
T18n0889_p0545b06║   蓮花印。敬愛用鉤印。調伏用根本印。如上諸
T18n0889_p0545b07║   印隨安護摩爐中。其護摩爐高一 肘深十二
T18n0889_p0545b08║   指。下廣拳指一 肘。中心起一 小臺。縱廣八 指
T18n0889_p0545b09║   高二 指。上面安印。息災增益法火天位 臺。高
T18n0889_p0545b10║   四指縱廣十二 指。中心作蓮花相高二 指。於
T18n0889_p0545b11║   此蓮花上坐火天。其火天身色如乳 色。髮髻
T18n0889_p0545b12║   具 足頭冠莊嚴。二 手結定印著白衣眼中出
T18n0889_p0545b13║   光 。及入 嚩羅字來入 火中蓮花上坐。光 焰熾
T18n0889_p0545b14║   盛有百千重。
T18n0889_p0545b15║   復次金剛 手作先行法護摩爐。以 五 色粉塗
T18n0889_p0545b16║   飾作爐。及以 五 蓮花而為莊嚴。其爐外四面
T18n0889_p0545b17║   周迴。安各方本尊印或忿怒明王真言等。
T18n0889_p0545b18║   大忿怒明王真言曰。
T18n0889_p0545b19║   唵(引)努 瑟吒(二 合)嚩日囉(二 合)骨嚕(二 合)馱賀曩
T18n0889_p0545b20║   賀曩吽[口*發]吒
T18n0889_p0545b21║   大忿怒印。
T18n0889_p0545b22║   以 左手按心舒三指。以 大指捻小指。右手亦
T18n0889_p0545b23║   如是。於心前 相交如金剛 杵。此印作先行法
T18n0889_p0545b24║   為最上法。或用發遣一 切禁縛。以 前 右手作
T18n0889_p0545b25║   印。與入 嚩羅真言同用。
T18n0889_p0545b26║   入 縛羅真言曰。
T18n0889_p0545b27║   唵(引)入 嚩(二 合)羅吽[口*發]吒
T18n0889_p0545b28║   復次持誦行人。作羯磨火請召火天。可用菩
T18n0889_p0545b29║   提木烏曇鉢木。尼俱 陀木多乳 樹木為柴。當
T18n0889_p0545c01║   令濕潤不得乾枯。用燒火作請召法。
T18n0889_p0545c02║   召火天印。
T18n0889_p0545c03║   以 右手平仰。屈大指入 掌中。屈頭指第二 節
T18n0889_p0545c04║   成印。
T18n0889_p0545c05║   召火天真言。
T18n0889_p0545c06║   唵(引)阿誐曩(二 合)曳(引)[目*壹]呬曳(二 合引)呬扇(引)帝孕(二
T18n0889_p0545c07║   合)彌俱 嚕護多(引)舍曩(引)野娑嚩(二 合引)賀
T18n0889_p0545c08║   以 此印及真言。請召火天入 前 火中蓮花中。
T18n0889_p0545c09║   持誦人觀想火天身如雪色。右手持數珠左
T18n0889_p0545c10║   手持淨瓶。作慈悲相面有三目。頭戴寶冠髮
T18n0889_p0545c11║   髻莊嚴種種具 足。若是他族作曼拏羅用者。
T18n0889_p0545c12║   一 切成就。當用各各本族心真言安蓮花中。
T18n0889_p0545c13║   於後邊蓮花中安白象最上明王印。右邊蓮
T18n0889_p0545c14║   花中安金剛 槌。左邊安蓮花。其色如乳 汁。於
T18n0889_p0545c15║   一 切處護摩同用。更以 閼伽 水及香花等奉
T18n0889_p0545c16║   獻火天。
T18n0889_p0545c17║   金剛 母酥尼儀 則 。阿闍梨手執護摩杓。滿杓
T18n0889_p0545c18║   作護摩。
T18n0889_p0545c19║   護摩真言。
T18n0889_p0545c20║   唵(引)吽誐哩(二 合)恨拏(二 合)誐哩(二 合)恨拏(二 合)護
T18n0889_p0545c21║   多(引)娑曩(引)野悉地孕(二 合)彌鉢囉(二 合)野蹉娑
T18n0889_p0545c22║   嚩(二 合引)賀
T18n0889_p0545c23║   金剛 母酥尼執杓印。
T18n0889_p0545c24║   以 右手執杓頭指作拳按於爐上。
T18n0889_p0545c25║   又以 二 手作寶縛。二 小指相交。其餘指如羯
T18n0889_p0545c26║   磨金剛 杵印成。作此印誦前 真言。滿杓作護
T18n0889_p0545c27║   摩。供 養火天已。發遣移本位 在爐內一 邊。
T18n0889_p0545c28║   復次作護摩隨所作法。念本尊名號為先法。
T18n0889_p0545c29║   然後志心供 養。依法以 滿杓三獻作護摩。復
T18n0889_p0546a01║   獻金剛 槌等真言及印。如是作已。然後以 本
T18n0889_p0546a02║   所為事 。或為息災或為增益。起曼拏羅作種
T18n0889_p0546a03║   種法。供 養賢聖得滿願已。然後發遣請諸賢
T18n0889_p0546a04║   聖各還本位 。
T18n0889_p0546a05║   一 切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏
T18n0889_p0546a06║   羅經卷第一